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通俗简易之道教化民众的传播策略。这些传播策略是成功的，效果是显著的，达到了其传播佛教的目的。这也直接影响着佛经翻译的组织形式、翻译的标准、策略、方法与技巧，从而使佛经翻译在不同时期彰显出不同的特点。
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延藏
|薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
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略科》、《事钞戒业疏科别录合册》等。对文字古拙、义理深奥、戒相繁琐的南山三疏与灵芝三记，将其中重要或难解的名相提出，编写了简易的注释，撰有《含注戒本讲别录》、《含注戒本略释》、《删补随机羯磨随讲别录》...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
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精神」合辙，中国南方文化的特性倾向理想的、自然的、简易的、无限的超越性，老庄皆为南人，江南的佛教及发展于南方的南宗禅更富于这种色彩（注36）。 其实禅与老庄的结合并非起于洪州一系，在佛教传入中土及六朝...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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、程皆用修证实功得来。大程器识宏远，规模伟大，后来之朱、陆、王、皆不能出其范围也。朱阐说其一边，陆又阐说其彼一边。至王阳明则吞没其两边而一之以简易之行。王以后，则习成流俗，而理学之局亦终矣。” 上述太...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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明心见性的目的呢？又有什么方法最快速最简易可行呢？为了适应上中下三根修行人的爱好和便利不同习气的人迅速入门起见，兹择禅、净、密三宗中最简单、最迅速、最方便的修习方法，详细介绍如下。至于其他宗派，上面...;莲池大师云：‘念佛就是于众生生死切近处（妄心）作最亲切、最简易的转换。’我们如果不体察佛祖的深心和伟大的教导，认真以念佛的功行来改造自己，单靠依赖弥陀之愿力接引往生，又怎么能...
元音老人
论坛精华
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和光同尘中达到身心的超越与宁静。慧能“无相戒”已经超越了佛教宗教仪式的一般形式，而且慧能的戒法已经超越了僧、俗等相对观念在形式上的“是非分别”。这种持戒观，使得南宗禅法深得人心。它简易鲜明，深为底层民众所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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（1744-1747）白隐和尚《寒山诗阐提记闻》三卷，文化年间（1804-1817）大鼎老人《寒山诗索颐》三卷。《阐提记闻》说禅特详，《首书》简易，《索颐》详密。白隐之注可能系根据《管解》者。明治（...
胡安江
|佛学论文|因明|五明|
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愚迷众生指明了一条快捷的成佛之路。慧能建立顿悟成佛说，以简易快捷而著称，他宣扬佛法以心传心，不立文字，顿悟成佛，一扫传统佛教的长期繁琐的修习哲学，使自己创立的禅学修习更为简捷明了，从而不仅能使广大的下层...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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合金液，金液效果与还丹同，制作却简易得多。“合金液唯金为难得耳。古秤一斤，于今为二斤，率不过三十许万，其所用杂药差易具，又不起火，但以置华池中日数足便成矣。都合可用四十万而得一剂，可足八仙人也。”（注：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
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的方便教”[22]。即使是推崇净土信仰的人，有些也认为净土教理的难以说服人。譬如元代天如惟则禅师（？－1354年）的《净土或问》说净土宗：“本是易行易入之方，亦是难说难信之法。……其广大既如彼，其简易...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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